navigare

pictura pe tavan St Gall
o secțiune a cupolei catedralei care îl arată pe Gallus îmblânzind un urs care aduce lemne. Keystone

după căderea Imperiului Roman, Europa a fost cufundată în Evul Mediu. Ar fi putut să scadă și mai mult dacă nu ar fi fost eforturile epice ale unei trupe de călugări irlandezi.

acest conținut a fost publicat pe 14 ianuarie 2018 – 11: 0014 ianuarie 2018-11:00 Domhnall O ‘ Sullivan

originar din Irlanda, Domhnall a lucrat în cercetare și scriere în câteva țări europene înainte de a se alătura swissinfo.ch în 2017. El acoperă democrația directă și Politica și este de obicei în Berna.

mai multe despre autor / Departamentul de engleză

faceți o plimbare prin curtea vastă a mănăstirii St Gallen. Turnurile bisericii de piatră se întind la 68 de metri în cer, clișeele de clopote zăngănitoare sună, un miros de vafe fierbinți dintr-o cafenea veche. Câțiva turiști asiatici uimiți se plimbă. Este greu de imaginat că lucrurile au fost vreodată altfel.

dar istoria Abației—și a părintelui fondator Gallus—este una de schimbare constantă. Enzo Farinella, un savant italian din Dublin, spune că este, de asemenea, o poveste inspirațională, una care trebuie repovestită pentru o Europă modernă și tulburată. Recent a făcut acest lucru, cu o carte despre impactul călugărilor irlandezi asupra istoriei elvețiene („pe vârfurile celei mai înalte iubiri”).

rădăcini Hiberniene

totul începe în Irlanda, scrie el. 590 D.HR. Rece, umed, împădurit, împădurit. O perioadă de istorie situându-se între romani și Renaștere, sub norii de adunare ai Evului întunecat. Triburi păgâne care concurează pentru influență pe această mică insulă de la marginea lumii cunoscute.

trupe evlavioase de călugări sunt împrăștiate prin țară. Jurăminte de tăcere, izolare. Adăpostindu-se de raidurile vikingilor sălbatici în turnuri rotunde construite special. S-au răspândit de-a lungul coastelor, fuzionând creștinismul timpuriu cu tradițiile liberale ale antichității, dezvoltând o cultură care va transforma insula într-un far pentru vremurile întunecate.

insula nu le poate conține. Vor să se răspândească mai departe, să ducă cuvântul pe continent. Peregrinatio Pro Christo. Cu mult înainte de valurile de exilați forțați dintr-o națiune flămândă, ei merg cu scopul lui Dumnezeu. Un grup de treisprezece, condus de Columbanus și cel mai apropiat discipol al său Gallus, se îmbarcă pe o navă de lemn, navighează în Marea Irlandei.

rapid în Marea Britanie. Două decenii în teritoriile de nord ale Franței, derapaje și conversii cu triburile până la expulzarea de către un rege local. Întoarce-te în țara ta, spune Regele. Dar ei merg spre sud. În jos Moselle, de-a lungul Vosges, peste Rin, bucatica Alpi, ajunge la Lacul Zurich.

St gallen
Abația, cuprinzând catedrală, capele, bibliotecă și multe altele, în centrul St Gallen. Keystone

ideea Elveției nu se va naște decât peste patru secole. Ei găsesc o mulțime de triburi, dialecte germane și Romansch, practici păgâne, un teren de luat după căderea Romei. Carismaticul Columbanus îi atrage pe unii localnici, îi sperie pe alții. Cei doisprezece adepți ai săi convertesc, învață, călătoresc, au găsit mănăstiri. Se fac minuni.

din nou un conducător gelos îi expulzează, vicioasa regină Brunhildis. Columbanus continuă spre sud, traversează Alpii. 610 D.HR. Roma, Lucca, Firenze, Bobbio, cea mai importantă așezare monahală din Europa timpurie. Fondează o bibliotecă faimoasă, salvează copii ale lui Cicero și Virgil din uitare. Scrie despre Europa ca entitate culturală comună, prima înregistrată care a făcut acest lucru.

Gallus merge singur

dar Gallus? Discipolul favorit nu poate continua. El rămâne, bolnav, în spatele Alpilor. Bolnav, sau providențial divinizat? Farinella se întreabă (limba în obraz) dacă a fost „una dintre căile misterioase prin care Dumnezeu își îndrumă poporul așa cum îi place”. Gallus este misionarul perfect, un comunicator talentat. Poate vorbi cu toată lumea. Gallus are Fiere.

ajunge pe malul lacului Constance, nord-estul Elveției, 612 D.hr. Călătorii peste un tufiș de spini. Un alt accident? Aici îmi voi găsi Chilia monahală! el declară. El îmblânzește un urs, pescuiește o cascadă, recuperează sănătatea. El adună adepți, se roagă, scrie, învață. Cu răbdare. Mănăstirea crește.

reputația lui crește. Călugării călătoresc de departe pentru a învăța de la el. I se cere să devină episcop al mănăstirii înfloritoare. I se cere să devină stareț de Luxeuil în Franța, vechiul teren al lui Columbanas. Nu, spune el. Vrea doar să fie călugăr. Să ne rugăm în singurătate. Așa că l-au făcut Sfânt.

Mănăstirea crește. Europa se scufundă și mai mult pe măsură ce vidul de putere lăsat de Roma suge triburile barbare și Principatele geloase. Gall visează că Columbanus a murit în Bobbio. El are. Legenda lui Gall crește. El își întemeiază propriul scriptorium pe urmele mentorului său. O școală de muzică va urma.

harta catedralei St Gallen
Biblioteca se mândrește cu cel mai vechi plan arhitectural existent din lume, din secolul al 9-lea. Stiftsbibliothek St Gallen

Mănăstirea crește. 645 D. HR., Gall moare predicând, presupus 95, o epocă coaptă în aceste vremuri. Se pun bazele. Două secole mai târziu, Abația este centrul principal de învățare și predare în toată Europa germanică. Deja numit după fondatorul său. Atrage deja savanți iluștri de pe tot continentul. Mulți pelerini—primii turiști din lume-ajută la plata întreținerii.

noul oraș St Gallen se întinde ca un pardesiu laic. Tensiunile apar, sunt netezite odată ce banii și puterea sunt asigurate reciproc. Manuscrise, Evanghelii, povestea lui Gallus însuși, sunt scrise în bibliotecă de mâini irlandeze. Înregistrări prețioase ale unei perioade în care învățarea era rară, învățarea conservată era mai rară.

supraviețuirea timpurilor moderne

1291, se naște Elveția. Legenda lui Gallus se rostogolește. St Gallen rămâne unul dintre cele mai importante centre ale creștinismului de pe continent. Evul Mediu se apropie de sfârșit. 1517, Luther își fixează tezele, reforma își ridică capul, Abația Catolică este înconjurată de o mare protestantă. Se luptă cu colțul său. Își păstrează locul, importă tot mai multe bogății în renumita bibliotecă.

Renașterea sosește, este construită pe ideile creștine clasice pe care călugării irlandezi au căutat să le răspândească în primul rând. Capodoperele baroce ale artiștilor și arhitecților locali împodobesc Catedrala în creștere și strălucitoare. Cupola interioară (vezi fotografia) oferă localnicilor obosiți o privire asupra cerului.

1798, Franța pregătește o revoluție. Religia cade din favoare. St Gallen se află pe linia de eroare dintre controlul francez secular și Habsburgii monarhiști din est. Francezii îl prind de un fir de păr. Mănăstirea este închisă, călugării alungați, Abația secularizată. Dar supraviețuiește.

se deschide o școală de băieți. Turiștii moderni vin în valuri, din est și vest. 1983-UNESCO recunoaște impactul incontestabil al lui Gallus asupra cursului culturii europene. În 2012, Abația sărbătorește 1.400 de ani de când călugărul vizionar s-a împiedicat de rădăcina sa spinoasă.

astăzi, 2018, Abația planifică o expoziție internațională de manuscrise pentru a arăta contribuția învățării irlandeze la Europa creștină în Evul Mediu. Pentru a arăta cum călugării au adus noi forme de scriere, au salvat anumite domenii de învățare.

dar mesajul este chiar mai mult decât mediul, spune Farinella. Călugării au părăsit Irlanda în Europa pentru a” reconstrui aspectele umane ale umanității ” prin învățătura lor. Pentru a oferi legătura lipsă dintre Europa clasică și entitatea creștină modernă de astăzi.

și astfel și-a scris cartea „pentru a urmări și elucida munca și, făcând acest lucru, să reamintească Uniunii noastre europene, inclusiv Elveției, rădăcinile sale culturale, istorice și religioase.”

o idee mare. Gallus ar fi mândru.