Egoismul

Filipeni 2:4
nu privește pe fiecare în lucrurile lui, ci pe fiecare în lucrurile altora.

I. egoismul este rădăcina păcatului. Egoismul trăiește în și pentru noi înșine. Se manifestă în diferite aspecte.
1. În gândire. Sinele devine cea mai mare figură din concepția omului despre univers. Umbra sinelui se află peste orice altceva. Meritele de sine sunt amplificate în mândrie. Vanitatea tânjește după admirația celorlalți pentru sine. Închinarea la sine îl face pe om să aibă prejudecăți în a-și păstra propriile opinii și să fie bigot în a le respinge pe cele ale altor oameni.
2. În sentiment. Iubirea de sine umple inima unui om egoist. El nu are nici o durere la necazul altuia și nici o plăcere în bucuria altuia. În loc să se simtă ca un membru al unui corp mare mișcat de pulsul comun al unei vieți comune, el este ca o celulă solitară detașată și auto-concentrată.
3. În acțiune. Voința de sine devine energia predominantă, iar căutarea de sine devine motivul predominant. În dezvoltarea sa extremă, aceasta devine o cruzime pozitivă – o urmărire a propriei plăceri prin durerea altora. Acum, toate acestea sunt păcătoase în fața lui Dumnezeu și a omului și sunt îngrozitor de dăunătoare societății. Război, crimă, necumpătare etc., toate izvorăsc dintr-o formă de egoism.
II. creștinismul cere eradicarea egoismului, atâta timp cât un om se gândește doar la el însuși, nu a învățat ce înseamnă Evanghelia. Poate că el caută ceea ce el numește bunăstarea sa spirituală – evadarea din iad, un viitor fericit sau Pacea de aici. Dar toate acestea sunt egoiste. Egoismul din toate punctele de vedere trebuie dezrădăcinat pentru ca adevărata viață creștină să poată fi stabilită.
1. În gândire. Acest lucru este esențial pentru pocăință. Umilința și mărturisirea păcatului sunt necesare înainte de a putea intra chiar în Împărăția cerurilor.
2. În sentiment. Iubirea față de Hristos, nu mântuirea sufletelor noastre, este marele motiv care ar trebui să ne inspire. Iubirea față de semenii noștri, nu confortul personal, este spiritul care ar trebui să pătrundă în viața noastră. Suntem creștini doar în măsura în care îl urmăm pe Hristos. Și Hristos S-a lepădat de sine și „a mers să facă bine.”Toate pretențiile de devoțiune sfântă contează doar pentru nimic, sau pentru mai rău decât nimic, pentru ipocrizie, atâta timp cât sinele stă întronat în inimile noastre.
3. În acțiune. Credința pre-presupune abnegația de sine; este predarea noastră către altul. Este nevoie de două forme –
(1) supunerea sufletelor noastre față de voința lui Dumnezeu în încrederea în harul său în Hristos ca Mântuitor al nostru; și
(2) ascultarea vieții noastre față de voința lui Dumnezeu în slujirea loială lui Hristos ca stăpân al nostru. – W. F. A.

Versuri paralele

KJV: Nu priviți fiecare om la lucrurile lui, ci fiecare om la lucrurile altora.

Web: fiecare dintre voi nu se uită doar la lucrurile sale, ci fiecare dintre voi, de asemenea, la lucrurile altora.