navigáció

mennyezeti festmény St Gall
a székesegyház kupolájának egy része, amelyen Gallus egy fát hozó medvét szelídít. Keystone

a Római Birodalom bukása után Európa a sötét középkorba zuhant. Lehet, hogy tovább esett volna, ha nem lett volna az ír szerzetesek együttesének epikus erőfeszítései.

ez a tartalom megjelent január 14, 2018 – 11:00január 14, 2018-11:00 Domhnall O ‘ Sullivan

eredetileg Írország, Domhnall dolgozott a kutatás és az írás egy pár európai országban, mielőtt csatlakozott swissinfo.ch 2017-ben. Közvetlen demokráciával és politikával foglalkozik, és általában Bernben tartózkodik.

További információ a szerzőről| Angol Tanszék

tegyen egy sétát a Szent Gallen-apátság hatalmas udvarán. A kőtemplom tornyai nyúlnak 68 méterre az égbe, klisé KB csengő harangok szólnak ki, forró gofri illata sodródik egy régi kávézóból. Néhány megzavarodott Ázsiai turista sétálgat. Nehéz elképzelni, hogy a dolgok valaha is másképp voltak.

de az apátság—és az alapító Gallus Atya—története állandó változáson megy keresztül. Enzo Farinella, a dublini székhelyű olasz tudós szerint ez egy inspiráló történet is, amelyet újra el kell mondani egy modern és zavaros Európa számára. Nemrégiben ezt tette, egy könyvvel az ír szerzetesek Svájci történelemre gyakorolt hatásáról (“a legmagasabb szeretet csúcstalálkozóin”).

Hibernian roots

minden Írországban kezdődik, írja. 590-ben. Hideg, nedves, mocsaras, erdős. A történelem korszaka a rómaiak és a reneszánsz között lebegett, a sötét középkor gyülekező felhői alatt. Pogány törzsek versengenek a befolyásért ezen a kis szigeten, az ismert világ szélén.

jámbor zenekarok szerzetesek szétszórva az országban. Hallgatási fogadalmak, elzárkózás. Menedék a vad Viking razziák elől a célra épített kerek tornyokban. Elterjedtek a partok mentén, ötvözve a korai kereszténységet az ókor liberális hagyományaival, olyan kultúrát fejlesztve, amely a szigetet sötét idők jelzőfényévé változtatja.

a sziget nem tartalmazhatja őket. Tovább akarnak terjedni, hogy a kontinensre vigyék a szót. Peregrinatio Pro Christo. Jóval azelőtt, hogy az éhes nemzetből kényszerített száműzöttek hullámai elindultak volna Isten szándékával. Egy tizenhárom fős csoport, Columbanus és legközelebbi tanítványa, Gallus vezetésével, egy fából készült hajóra száll, és kihajózik az Ír-tengerbe.

gyorsan Nagy-Britanniában. Két évtizedet töltött Franciaország északi területein, csatározásokat és megtéréseket folytatott a törzsekkel, amíg egy helyi király el nem utasította őket. Menj vissza a saját országodba, mondja a király. De délre mennek. A Moselle mentén, a Vosges mentén, a Rajnán át, bepillantás az Alpokba, megérkeznek a Zürichi-tóhoz.

st gallen
az apátság, amely katedrálist, kápolnákat, könyvtárat és többet tartalmaz, St Gallen központjában. Keystone

Svájc gondolata csak négy évszázad múlva születik meg. Találnak egy mish-mash törzsek, német és Római nyelvjárások, pogány gyakorlatok, a föld megragad Róma bukása után. A karizmatikus Columbanus egyes helyieket Elcsábít, másokat elriaszt. Tizenkét követője megtérít, tanít, utazik, kolostorokat talált. Csodákat tesznek.

ismét egy féltékeny uralkodó kiűzi őket, a gonosz Brünhildis királynőt. Columbanus dél felé halad, átkel az Alpokon. 610-ben. Róma, Lucca, Firenze, Bobbio, a korai Európa legfontosabb kolostori települése. Megalapítja a híres könyvtárat, megmenti Cicero és Virgil másolatait a feledésből. Ír Európáról, mint közös kulturális entitásról, az első feljegyzés, amely ezt megtette.

Gallus egyedül megy

de Gallus? A kedvenc tanítvány nem folytathatja. Betegen marad az Alpok mögött. Beteg, vagy gondviselésen átesett? Farinella csodálkozik (nyelv a pofában), ha ez “az egyik titokzatos út, amellyel Isten úgy vezeti népét, ahogy tetszik”. Gallus a tökéletes misszionárius, tehetséges kommunikátor. Mindenkivel tud beszélni. Gallusnak epéje van.

eléri a Bodeni-tó partját, Északkelet-Svájc, 612 AD. Kirándulások egy tövis bokor felett. Újabb baleset? Itt fogom megtalálni a kolostori cellámat! kijelenti. Megszelídít egy medvét, halászik egy vízesést, helyreállítja az egészséget. Követőket gyűjt, imádkozik, ír, tanít. Türelmesen. A kolostor növekszik.

hírneve növekszik. A szerzetesek messziről utaznak, hogy tanuljanak tőle. Felkérik, hogy legyen a virágzó kolostor püspöke. Felkérik, hogy legyen a franciaországi Luxeuil apátja, Columbanas régi taposóhelye. Nem, azt mondja. Csak szerzetes akar lenni. Egyedül imádkozni. Ezért szentté teszik.

a kolostor növekszik. Európa tovább süllyed, ahogy a Róma által hagyott hatalmi vákuum beszippantja a barbár törzseket és a féltékeny fejedelemségeket. Gall azt álmodja, hogy Columbanus Bobbióban halt meg. Így van. Gall legendája növekszik. Mentora nyomában megalapítja saját forgatókönyvét. Egy zeneiskola fogja követni.

a Szent Gallen-székesegyház térképe
a könyvtár a világ legrégebbi létező építészeti tervével büszkélkedhet, a 9.századból. St Gallen Stiftsbibliothek

a kolostor növekszik. 645 AD, Gall meghal prédikál, állítólag 95, érett kor ezekben az időkben. Az alapokat lefektetik. Két évszázaddal később az apátság a tanulás és tanítás fő központja az egész Germán Európában. Már az alapítójáról nevezték el. Már vonzza a jeles tudósokat az egész kontinensről. A zarándokok-a világ első turistái-segítenek a fenntartás kifizetésében.

az új város St Gallen terjed körül, mint egy laikus felöltő. Feszültségek keletkeznek, elsimulnak, amint a pénz és a hatalom kölcsönösen biztosított. Kéziratok, evangéliumok, maga Gallus története ír kezekkel íródott a könyvtárban. Értékes feljegyzések arról az időről, amikor a tanulás szűkös volt, a megőrzött tanulás szűkös.

túlélő modern idők

1291, Svájc született. Gallus legendája folytatódik. St Gallen továbbra is a kereszténység egyik legfontosabb központja a kontinensen. A sötét középkor a vég felé halad. 1517, Luther kitűzi téziseit, a reformáció felemeli a fejét, a katolikus apátságot protestáns tenger veszi körül. Harcol a sarokkal. Megőrzi helyét, egyre több gazdagságot importál a neves könyvtárba.

a reneszánsz érkezik, épül a klasszikus keresztény eszmék az ír szerzetesek igyekeztek terjeszteni az első helyen. A helyi művészek és építészek barokk remekművei díszítik a növekvő és izzó székesegyházat. A belső kupola (lásd a fotót) fáradt helyieknek nyújt bepillantást a mennybe.

1798, Franciaország forradalmat rendez. A vallás kiesik a kegyből. St. Gallen a szekuláris francia ellenőrzés és a monarchista Habsburgok közötti törésvonalon helyezkedik el Keleten. A franciák hajszálon múlnak. A kolostort bezárták, a szerzeteseket elűzték, az apátságot szekularizálták. De túléli.

megnyílt egy fiúiskola. A modern turisták hullámokban érkeznek keletről és nyugatról. 1983 az UNESCO elismeri Gallus vitathatatlan hatását az európai kultúra menetére. 2012-ben az apátság 1400 évet ünnepel, mióta a látnok szerzetes megbotlott tüskés gyökerén.

ma, 2018-ban az apátság kéziratok nemzetközi kiállítását tervezi, hogy bemutassa az Ír tanulás hozzájárulását a keresztény Európához a középkorban. Annak bemutatására, hogy a szerzetesek új formákat hoztak az írásba, megmentették a tanulás bizonyos területeit.

de az üzenet még több, mint a médium, mondja Farinella. A szerzetesek elhagyták Írországot Európába, hogy tanításukkal” újjáépítsék az emberiség emberi aspektusait”. A hiányzó láncszem biztosítása a klasszikus Európa és a mai modern keresztény entitás között.

így írta meg könyvét: “nyomon követni és tisztázni a munkát, és ezzel emlékeztetni az Európai Uniót, beleértve Svájcot is, kulturális, történelmi és vallási gyökereire.”

nagy ötlet. Gallus büszke lenne.